Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Ракетного псто

Вот интересно, если бы Мексика изготовила несколько тысяч ракет системы "земля - на кого бог пошлет" и захуярила бы их по США - как скоро мы наблюдали бы картинку "Абрамсы в Мехико" и развешивание мексиканского правительства на фонарях? Или, если не нравятся американские примеры, можно рассмотреть Украину и РФ или Киргизию и Китай. Да что там ракеты, Франция из-за мелкого спора о рыболовстве уже грозит отключить электричество английскому острову Джерси.

И только у евреев всё не как у людей.

Сердечное согласие

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл:
"Развитие отношений с исламским миром сегодня приобретает особую важность еще и потому, что попытки навязывания ложных ценностей, особенно в семейной сфере, являются общим вызовом и для нас, и для них. У нас много тем для совместной работы, и мы должны использовать общность интересов, возникающую из социального, политического, культурного контекста, в котором мы все сегодня находимся. Поэтому представляется необходимым развивать взаимодействие с исламом как в странах канонической ответственности Русской православной церкви, так и во всем мире"


Ага. Нам и исламскому миру пытаются навязать ложные ценности в семейной сфере. Но мы эту западную скверну не допустим. Семья - это союз мужчины и до четырех женщин. Заключаемый на всю жизнь или пока мужчина трижды не скажет "уходи". Вот это истинные ценности.

Хех, а ведь помню времена, когда православные агитаторы писали в духе: "Если у вас во дворе не будет стоять церковь, то в нём будет стоять мечеть". А оно вон как, оказывается. 

Не хуже православных сталинистов

Эклектическая партийная идеология определялась приведённым Акао перечнем авторитетов: Пак Чжон Хи, Иисус Христос, Адольф Гитлер, Будда Гаутама, император Мэйдзи.

Сам Акао в юности начинал как радикальный социалист, но, подобно Достоевскому, нравственно переродился, сидя в тюрьме.

Атлант оправился

Хаотикгуд поделился запредельно прекрасным:

В 2010 году одна проблема, связанная с правом собственности, разрослась до национальных масштабов. Я имею в виду вопрос о том, имеют ли нью-йоркские мусульмане право построить мечеть и культурный центр всего в паре кварталов от «Ground Zero» — того места, где стояли башни Всемирного торгового центра. Противоборствующие стороны были обозначены недвусмысленно: частная собственность против правительства, которое изо всех сил (и безуспешно) пыталось положить конец противостоянию. Мэр Нью-Йорка Майкл Блумберг сказал: «Дело в том, что это здание находится в частной собственности, и владельцы имеют право использовать его как место для молитвы».[114] У Рэнд был радикальный взгляд на частную собственность. «Право на жизнь — источник всех прав, а выражаются они в первую очередь в праве на собственность. Без права на собственность другие права не имеют смысла», — говорила она в «Добродетели эгоизма».[115]

Однако объективисты, которым вроде бы полагается отстаивать частную собственность, выступили против строительства мечети рядом с «Ground Zero» и призывали правительство использовать вовсе не метафорическую, а самую настоящую «пушку» для предотвращения строительства. Леонард Пейкофф в июне 2010 года озвучил официальную позицию объективистов в подкасте, который доступен в Интернете: «Во всех возможных разрешениях должно быть отказано, а если это их не остановит и они построят мечеть, правительство должно разбомбить ее, сровнять с землей». Разумеется, предварительно эвакуировав людей, но «без какой-либо денежной компенсации владельцам собственности».[116]


(Гэри Вайс, "Вселенная Айн Рэнд")


А вот не одним Марксу с Лениным в гробу вращаться пропеллером от действий своих типа последователей. Айнушке Рэнд тоже. "Мы все здесь летаем".

Большая потеря...

...для антиклерикального движения. Конечно, покойный был не единственным талантливым и страстным антицерковным агитатором. Но он обладал двумя достоинствами:

1. иммунитетом ко всяким возбуждениям дел об оскорблении чувств и вообще к государственному преследованию
2. доступом в любые, даже самые лоялистские и даже непосредственно церковные СМИ

Без него будет сложнее.

Перевоччицкое

У Оруэлла есть небольшое стихотворение, которое так и называется - "Небольшое стихотворение". В русском переводе оно содержит (ближе к концу) такие не вполне понятные строки:

Как жалкий червь, как евнух я,
Не пущенный в гарем.
Я и прелат, и комиссар,
Иду, и пью, и ем.

По радио меня зовет
К победам комиссар,
Ну а прелат — он мне сулит
Земной, надежный дар.


В оригинале это выглядит так:

I am the worm who never turned,
The eunuch without a harem;
Between the priest and the commissar
I walk like Eugene Aram;

And the commissar is telling my fortune
While the radio plays,
But the priest has promised an Austin Seven,
For Duggie always pays.


С "Остин Семь" всё понятно - это маленький и дешевый автомобильчик. выпускавшийся почти весь межвоенный период. Дагги, как нагуглилось, был знаменитым букмекером, а "Дагги платит всегда" - его девиз. То есть, обещания священника очень земные, но, вопреки переводу, не очень-то надежные. А вот с Юджином Арамом все гораздо менее понятно.

Гугление помогло установить, что это был английский филолог восемнадцатого века, казненный за убийство. А известен он до нашего времени не сам по себе, а благодаря хрестоматийному стихотворению Томаса Гуда "Сон Юджина Арама" (оно, например, пародируется в "Алисе в стране чудес"). Стихотворение кончается так:

That very night, while gentle sleep
  The urchin eyelids kiss’d,
Two stern-faced men set out from Lynn,
  Through the cold and heavy mist;
And Eugene Aram walk’d between,
  With gyves upon his wrist.


То есть, Юджин Арам шагал в кандалах между двумя стражниками, ведущими его на казнь. И так же шел герой оруэлловского стихотворения между священником и комиссаром. Переводчик же написал, что герой одновременно является прелатом и комиссаром - что не имеет никакого отношения к смыслу авторского текста. Возможно, что за 30 лет я первый, кто обратил на это внимание и выяснил истину.

Это, конечно, мелочь, но такое вот удачно проведенное расследование приятно щекочет моё самолюбие.

Движемся вглубь веков

Совсем недавно выяснилось, что православных активистов не устраивают скульптуры 1960-х годов, но это уже день вчерашний. Теперь их не устраивают скульптуры 1910 года. Люди с бородами разбили в Питере вот такого прикольного Мефистофеля:


стало:


Чортъ былъ 1910 года, Карлъ! То есть, нынешние православные активисты уничтожили скульптуру, изваянную (надеюсь, есть такое слово?) при императоре Николае II, святом страстотерпце и помазанике божьем. Уже и царская Россiя для нас нынешних оказалась недостаточно духовна.

Дальше, видимо, будут жечь "Слово о полку игореве".

Это то, о чем я говорил Коммари: пока он борется с фашизмом на Украине, в нашем родном Питере с каждым днем вылазит вот это вот духовное возрождение. 

Православные активисты уничтожили скульптуры 60-70-х годов...

Скульпторы в свое время считались диссидентами от искусства, но у аццкого тоталитарного совка как-то не дошли руки разломать их творения. Иное дело - нынешние времена победившего антифашизма.