Category: животные

Ёжик и Туман

- Интересно, вот мы каждый вечер считаем звезды... - задумчиво произнес Ёжик, втянув ноздрями сладковатый можжевеловый дым, - Считаем звезды... Думаю, ты согласишься со мной, что это занятие слишком скучное, чтобы служить развлечением. И оно, тем более, не может принести вещественной пользы. В чём же смысл?

- Смысл философский, или, возможно, религиозный, - ответил Медвежонок, прихлебывая чай, - Я бы сказал, что это ритуал символического познания мира. Понятно, что он довольно нелеп, если трезво посмотреть: даже не беря в расчет, что сосчитать звезды до конца невозможно, и каждый раз приходится начинать заново... Даже если бы эта задача была решаема, результат был бы абсолютно бесполезен - информация о точном количестве звезд ничего не даёт нам в плане познания сути этих самых звезд.

- Тогда я бы сказал, что это ритуал не символического познания мира, а символического упорядочивания, - предположил Ёжик, - Важно не то, что мы узнаём точное количество звёзд, а что в процессе счёта мы присваиваем каждой звезде строгий номер. Это своего рода борьба с хаосом.

- Забавно, что у белок по этому вопросу мнение ровно обратное. Согласно беличьей философии, любые лишние определения как раз увеличивают хаос. Звездное небо цельно, закончено и совершенно, а тысяча звезд под разными номерами - это надругательство над вселенной. Поэтому язык белок столь беден лексически - большинство слов они просто считают избыточными. Например, у них нет слова "туман" - считается, что, поскольку туман присутствует всегда и везде, избыточно уточнять очевидное.

- У уток тоже нет слова "туман", - вспомнил Ёжик.

- Но по другой причине. Для уток туман - верховное божество, чьё имя запретно.

- Ну, вы, медведи, в своей космогонии тоже приписываете туману создание всего сущего.

- Да, но у нас это лишь естественный процесс развития из бездушной первичной субстанции. Утки же наделяют туман разумом... и дурным нравом, хе-хе. Более того, они считают обитающих в тумане монстров младшими божествами и поклоняются им, вопреки тому, что эти твари очевидно неразумны.

- Спаниель, возможно, разумен, - возразил Ёжик, - Некоторые его действия...

- Вот его-то как раз утки считают бездушным воплощением абсолютного зла. Будто бы он несет смерть и забирает души в преисподнюю. Зачем "всеблагой туман" его создал, утки не ведают. Это возвращает нас к разговору об упорядочивании мира: видишь, как только дело заходит дальше простого счёта, любые попытки пригвоздить явления к месту разбиваются о неизбывную субъективность определений. То есть, каждый может упорядочить мир лишь для себя одного...

- Хороший у тебя можжевельник, Медвежонок. Раз уж пошел такой разговор, может быть, ты растолкуешь мне мой сон? Он показался мне очень странным и пугающим.

- Охотно.

- Так вот, мне снилась очень большая избушка - такая большая, что в ней, наверное, уместилась бы целиком даже Лошадь. И там было ярко, как будто десять тысяч костров горели разом. Наверное, так ярко бывает внутри звезды... И в этой сверкающей избушке о чём-то разговаривали заяц и поросёнок. Но только не обычные звери, а какие-то жуткие твари или духи в чужом обличьи - они словно натянули зайца и поросенка на себя и управляли ими изнутри... Бр-р-р... И я не мог понять о чем они говорят, кроме последних слов: "А теперь мы покажем нашим маленьким зрителям как Ёжик ходил в гости к Медвежонку!" И тут избушка мигом пропала, а я очутился в нашем лесу с баночкой варенья в узелке. И - этого словами не передать - страшное ощущение, будто на тебя смотрит бесчисленное множество глаз. Смотрит и видит сквозь туман, сквозь расстояние в сотню дней пути! И как только они - боюсь думать, что это за были создания, - увидели меня, тут же невыразимые боль, разочарование и ненависть хлынули отовсюду волной, и я закричал от страха, а потом очнулся в своей кровати.

- Возможно ли такое... Неужели легенды были правдивы, и древнее пророчество сбылось?! Да!... Ёжик, ты Избранный, тот, кто может заглядывать по ту сторону Тумана!

"Хроники Мировой Коммуны": подготовительный опрос

Postée à l'origine par doloew1917 sur "Хроники Мировой Коммуны": подготовительный опрос
Вообще, как вы знаете, я очень редко прошу что-либо активно расшаривать и пиарить, но это как раз тот самый случай.


Итак, с вами снова редакция "Буйного бродяги". В прошлый раз мы уже рассказывали о нашем новом проекте - сборнике коммунистической фантастики в бумаге. За прошедшее время определились многие вещи - например, название и состав книги. "Хроники Мировой Коммуны" - это не только своеобразный итог работы ББ за три года, это еще и история тех тенденций и инициатив, которые привели в свое время к создания нашего альманаха - начиная с конкурса "Светлое Завтра - 2009". Все рассказы, вошедшие в состав сборника - это произведения о победившем коммунизме (или процессе перехода к нему), все написаны с четких классовых позиций (для кого-то это смертный грех, но мы не ставим задачу понравиться всем - мы же не котики и не стодолларовая купюра). Впрочем, лучше просто огласить сразу весь список:

1. Велимир Долоев. "Цветы прорастают сквозь кости"
2. Яна Завацкая. "Диктатура пролетариата"
3. Александр Харченко. "Расчет по времени"
4. Ия Корецкая. "Граница росы"
5. Дмитрий Никитин. "Зубы дракона"
6. Александр Рубер. "День на экваторе"

Все произведения, за исключением первого, можно найти в свободном доступе в номерах нашего журнала или на личных страницах авторов, так что мы ничего не скрываем и не собираемся рекомендовать вам кота в мешке. Другой вопрос - на издание книги требуются деньги, которые мы планируем собирать посредством краудфандинга. Как, собственно, выглядит книжный краудфандинг? Во-первых, можно пожертвовать символическую сумму (хоть десять, хоть пять рублей), и заслужить тем самым нашу признательность. Кроме шуток - в таком деле важна любая сумма. Во-вторых, можно пожертвовать более существенные деньги (где-то примерно с себестоимость книги плюс почтовые расходы) и получить в качестве награды экземпляр нашего издания. В-третьих, можно внести еще более существенную сумму, и, соответственно, получить более интересную награду. А пока мы пытаемся определиться с предполагаемыми расходами и планируемым тиражом. Дело в том, что себестоимость одной книги обратно пропорциональна тиражу - соответственно, чем больше человек включится в проект, чем больше окажется тираж сборника, тем меньшими будут расходы каждого читателя. С этой целью - определить потенциальную аудиторию и количество спонсоров - мы и публикуем нижеследующий опрос.

Как вы хотите помочь изданию сборника коммунистической фантастики?

Внесу символическую сумму во имя пролетарской солидарности
15(20.5%)
Внесу сумму, достаточную для приобретения книги
31(42.5%)
Внесу более существенную сумму (можно озвучить в комментариях)
8(11.0%)
Ничего не дам, умные вы шибко!
19(26.0%)


(опрос будет дублироваться в разных соцсетях, так что просьба - голосовать только в одном месте)

Про кишмиш

У "Русской весны" в пору, когда она только началась и воспринималась ещё на полном серьезе, было три лица, три живых символа: героический командир Стрелков, няшная мяша Поклонская и колоритный бородатый Бабай. Они на короткий срок сделались этакими иконами "русского мира".

Первым отвалился Бабай. Когда война из фазы позирования и селфи перешла в фазу бомбежек и потерь, бравый казак исчез.Будто бы выяснилось потом, что он был маргиналом, сидел за наркоту и на войну поехал, спасаясь от кредиторов. Но это уже мало кому было интересно  - с глаз долой, из сердца вон.

Вторым увял полковникъ. Оказался наш Стрелок не Стрелком, а Гиркиным. Нет, маленький фан-клуб из самых преданных поклонников у него остался, но широкие патриотические массы от былого кумира отвернулись. Выяснилось как-то вдруг, что полковникъ и Славянск сдал вопреки приказу, и пятнадцать тысяч автоматов украл у Кургиняна, и вообще пятая колонна и скрытый фашист.

И вот сейчас пришла очередь Няши-Мяши-Николяши, которая оказалась... Ну, со всеми этими новыми законами даже не знаю, возможно ли называть сотрудника прокуратуры дурой. Поэтому не буду. Короче говоря, от символов "Русской весны" остался один кот. Коты - они живучие...

Новая зоология

Открыл новый класс существ, которых вынужден поставить на эволюционной лестнице ещё ниже, чем российских фантастов. Это российские переводчики английских книг про говорящих мышей.

"Русофобские высеры Салтыкова-Щедрина", ага, гм.

Смеется над лошадью тот, кто не осмеливается смеяться над её хозяином...

А Олланда ругает тот, кто не осмеливается ругать Меркель (вот Женя Лысов осмеливается - уважаю, мужык).

Сколько было ругани, диванной аналитики и сурового насупливания бровей в прессе и блогосфере по поводу отказа французов поставить нам два "Мистраля"? Много было.

А вот прошла новость: немцы отказались поставлять нам корабельные двигатели для корветов. В результате на двух уже строящихся корветах двигатели будут импортозамещены на аналог из сурими, а больше корветы этого типа теперь строить не будут, потому как они специально под немецкие движки делались. А те, что достроят (если достроят) - будут, видимо, сильно пониженной боевой ценности.

Но кто про это вообще слышал за пределами узкого круга? Да никто. К пруссаку у русского человека отношение почтительное.

Если сделать этакий российский табель о рангах для западных народов, то выйдет примерно так:

5-й классъ: поляки, румыны, венгры - вообще не народы, а фигня из-под ногтей.

4-й классъ: французы, испанцы, итальянцы, голландцы - бестолковые раздолбаи, сцыкло и педики. Даже экономика у них какая-то несерьезная: дрянные малолитражки, тряпки да бухло (а у голландцев наркота и шлюхи). Но к ним хотя бы можно съездить поразвлечься.

3-й классъ: англичане - трусливые мрази, но за счет крайней подлости и коварства кое-чего добиваются. И вечно что-то затевают: королева вот эта, лорды, олигархи наши в Лондоне - это всё неспроста.

2-й классъ: американцы - тоже трусливые мрази, да ещё тупые и жирные. Все сплошь дегенераты начиная от Голливуда и кончая Белым Домом. По-честному воевать не умеют, но постоянно кого-то захватывают, при этом заваливают врагов бомбами и баксами, которые сами печатают. Так что это единственные из западных уродов, которые представляют хоть какую-то военную опасность - остальные просто сцут при мысли о русском медведе, а пиндосы сцут, но готовят ружье. Без ружья быть бы им в одном классе с румынами.

1-й классъ: немцы - умеют в орднунг (порядок, то есть) и массовые расстрелы, делают отличные машины и почти захватили мир в свое время, причем воевали по-честному (танками), а не как пиндосы (ракетами). Сейчас, конечно, выродились, но кто их знает... А ещё немцами были русские цари и туева хуча прочего начальства во времена хрустения французской булкой. Такое не забывается. Конечно, немцы тоже извращенцы и тоже сцут при мысли о русском медведе, но совсем чуть-чуть, и не слишком вежливо было бы на этом акцентировать внимание. Потому что в главном немцы все правильно понимают и готовятся сбросить удавку пиндосов, чтобы поделить мир с единственными достойными партенрами - русскими.

"Да я, дяденька, и людей-то не очень..."

Ходят слухи и фотографии, что видный антифашист Мильчаков не только с кусками расчлененных собак в руках любит фотографироваться, но и людьми для тех же целей не брезгует.

Это который давеча выступал на питерском "форуме традиционалистов". Ну, насчет которого тов. Коммари не может определиться, кто хуже - "традиционалисты" или протестующие против них РСДшники.

И впрямь, ну как тут определиться.

Нам не дано предугадать...


В обсуждение вчерашнего поста (напомню, пост про японский флот Второй мировой) явился некто mitrichu с котиком на аватарке (вообще говоря, процент ебанатов среди котоаватарных просто зашкаливает) и оставил такой коммент:

Получи фашист гранатой!

Сдаёт добро весь этот мир,
Он весь остался без хозяев,
Америка...цыгански пир,
Нет власти, мёртв тот Николай

И я считаю, без царя,
Не будет доброго хозяства,
Государя. государя
Желают без царей сегодня царства...


До этого он писал, что во французском языке нет слова "правда", а мне надо стараться быть русским, хоть это и сложно. В комментах у Коммари котик  называл украинский язык "хохлоблядским", а в комментах у Куздры по нему вообще санитары плакали.

Зоологи на борту есть? Кто-нибудь знает, что это такое и зачем оно ко мне ходит?

Что-то меня Маккавити стал огорчать

Рассуждения про то, что "оппозиция убивает котиков" - это какой-то низкий класс.

Про корейские дела у него в основном копипаста новостей, а если доходит до собственного мнения - не пытается разбавить свою пропхеньянскую позицию хотя бы показной объективностью. Ланьков в этом плане гораздо интереснее.

По внутренней политике та же фигня. И гигатонны котиков.

У него была очень интересная серия про историю Южной Кореи, но сейчас это какая-то помесь ромыносегова, мальчиков с Беона и поискового робота. Печально.

Пойду, замучаю парочку котиков.

Диктатура класса или диктатура в интересах класса?

Когда товарищи на днях обсуждали вопрос о критериях наличия диктатуры класса, у меня возник вопрос. Был некогда в Японии один, гммм, оригинальный правитель:

Токугава Цунаёси (яп. 徳川 綱吉; 23 февраля 1646 (Год Собаки) — 19 февраля 1709) — 5-й сёгун из династии Токугава, феодальный правитель Японии, руководивший страной с 1680 по 1709 год. Известен также под прозвищем Собачий сёгун.
......
Суровые наказания, включавшие изгнание, долгое тюремное заключение и смертную казнь, были введены за убийства животных, в первую очередь — собак.

Серией последовавших зоозащитных указов, которые выпускались им ежедневно, Цунаёси наделил собак бо́льшими правами, чем людей, например, cо стаей собак, уничтожающей посевы, надлежало обходиться особым образом: прежде всего крестьянам надлежало поклясться, что ни одна собака не пострадает. Затем ласками и уговорами попросить животных уйти. При этом категорически запрещалось кричать, что-либо кидать и высказывать неуважение к зверям. Население одной из деревень было казнено, когда закон был нарушен. За грубое слово в адрес уличной собаки, к которой надлежало обращаться лишь как «о-ину сама» («высокоблагородие Собака»), нарушителя ожидало телесное наказание — побивание палками, что было достаточно распространённым явлением.

Для бездомных псов, стаями которых кишела столица государства Эдо, по распоряжению Цунаёси впервые в мировой истории была создана сеть приютов. Один из них — на 50 000 голов, разместился в окрестностях столицы, а затем псарня на площади в 55 гектар была построена в Накано. Собакам полагалось трёхразовое питание в размере, в полтора раза превышавшим рацион крестьянина, работавшего в поле. Когда животные отказались есть овощи, на обед стали подавать рыбу и мясо. 270 людям из персонала надлежало всячески ублажать собак и следить за тем, чтобы они не лезли в драку друг с другом. Еда для собак, содержавшихся в приюте, приобреталась на средства налогоплательщиков.

По воспоминаниям немецкого путешественника, посетившего Нагасаки в 1692 году, которые приводит Beatrice M. Bodart-Bailey в книге «Собачий сёгун» (2006), улицы города были полны бездомными собаками, в том числе больными. В случае, если они кусали людей или загрызали до смерти, строжайше запрещалось делать с ними что-либо без разрешения властей.

Между тем, в своем дворце в Эдо сёгун не держал ни одной собаки, современники не увидели ни одной картины и других предметов искусства, посвященных этим животным, кроме фарфоровой китайской собачки.

Перед смертью сёгун завещал, чтобы его распоряжения относительно собак выполнялись вечно, однако преемник-племянник отменил их через десять дней после кончины Цунаёси.


Так вот, я не могу определиться: была ли в Японии при Цунаёси диктатура собак?

С одной стороны, диктатура осуществлялась в интересах собак, и так хорошо, как при Цунаёси, собаки больше нигде и никогда не жили.

С другой стороны, собаки не имели инструментов влияния на политику Цунаёси, в обществе отсутствовали механизмы, позволяющие собакам реализовать свою волю. Институты даже низовой собачьей демократии фактически отсутствовали. Более того, в сёгунском правительстве вообще не было ни одной собаки (одно явно показное исключение мы не рассматриваем, потому что фарфоровая, да ещё и иностранная).

Правда, тут можно возразить, что в силу неразвитости и слабости собак их диктатура временно должна была осуществляться наиболее передовыми людьми во главе с сёгуном, составившими собачий авангард. Неважно, кто принимает решения, главное, кого при этом кормят мясом. Однако, возникает сомнение: не этот ли подход стал причиной крушения диктатуры собак после смерти сёгуна? Не имея фактического влияния на правительство, собаки не смогли противостоять ревизионистам, пришедшим на смену Цунаёси. Вообще, была ли это подлинная диктатура, если она пала из-за смерти одного человека?

Я недостаточно силен в марксизме, чтобы разрешить этот вопрос. У кого какие мнения?

Старик Вершинин нас заметил...

И разрразился ылитностью:

Кто-то сидит за красиво накрытым столом, запивает хорошо пропеченную свинью старым виски (французским вином, душистым чаем, натуральными соками), любуется прелестными женщинами, гладит крохотную кошку и, временно послав на йух мелкие разногласия, беседует с приятными людьми на всякие интересные, с пикантным, мало кому доступным инсайдом темы, обсуждая возможные методики решения серьезных задач.

И это есть жизнь.

А кто-то, кому на сей кухне и ей подобных не сиживать, по этому поводу тупо шипит.

И так тому и быть.
Ибо каждому своё.


Мои пролетарские кулаки сжимаются в бессильной ярости, когда я читаю об этой сказочной роскоши. Никогда мне не сидеть за красиво накрытым столом. Мне с моим плебейским вкусом даже не дано понять волшебную красоту его накрытия:

Никогда-то мне не попробовать хорошо пропеченной свиньи (а плохо пропеченную свинью пробовать страшно). Только в мечтах я смогу насладиться элитнейшим "Капитаном Морганом", ведь нищебродов вроде меня от этого царского нектара надежно ограждает астрономическая цена 990 руб/литр. Никогда мне, тупому коммуняке, не светит послать на йух мелкие разногласия с охранителями режима и вместе обсуждать методики решения серьезных задач, поглаживая пикантный инсайд.

Не жить мне этой жизнью, не сиживать на сей кухне...

Пойду напьюсь.